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《清风亭》写薛荣妻妾不和，妾周氏生下一子，晋剧剧清句话被迫抛在荒郊，清风被以打草鞋为生的亭晋老人张元秀夫妻拾得，取名张继保，风亭抚育成人。宝儿把问13年后，晋剧剧清句话张继保在清风亭被生母周氏带走。清风张元秀夫妻思儿成疾，亭晋每日到清风亭盼子归来。风亭张继保得中状元，宝儿把问路过清风亭小憩。
张老夫妻前往相认，但张继保忘恩负义，不肯相认，把老夫妻当成乞丐，只给他们二百钱。老婆婆悲愤已极，把铜钱打在他脸上，夫妻相继碰死在亭前；张继保也被暴雷殛死。此剧又名《天雷报》、《雷殛张继保》。宋孙光宪《北梦琐言》卷 8记有唐代张仁龟故事，与这部作品的内容近似。
明秦鸣雷(1518～1593)作有《合钗记》传奇(已佚)，一名《清风亭》，曾在弋阳腔中盛演。描写同一题材的传奇，还有鲁怀德(生平不详)《藏珠记》；李宗泰(字华峰，江苏长洲人，生平不详)《清风亭》，已佚。《清风亭》在群众中影响较大，有震撼人心的悲剧力量。
焦循说到他幼时观看演出，农村观众“其始无不切齿，既而无不大快。铙鼓既歇，相视肃然，罔有戏色；归而称说，浃旬未已”。它揭示了封建社会阶级之间的对立，反映了古代人民的道德观。
全剧以雷殛结束，也表现了古代人民惩治恶人的强烈愿望。剧作自然、流畅，富有真情实感；《赶子》、《盼子》、《认子》等折极为动人。张老夫妻善良、纯朴而倔强的形象塑造得颇为生动，周氏、张继保的性格也都真实可信。《清风亭》在后世舞台流传很广，徽剧、京剧、汉剧、川剧、湘剧、晋剧、秦腔、豫剧等不少剧种均有演出。
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唱词片段
【周梁桥，清风亭，巴山汉水，残阳欲坠，一棵枯树矗立在半空】
周桂英：【内唱】身无力腿乏困饥饿难忍，【背包抱婴儿踉跄的上，缨儿啼哭】
【接唱】遭兄嫂苦残害逃离家门。
眼看着天将晚风雪正紧， 周桂英抱娇儿何处安身。
【哭白】天哪！天哪！儿父薛荣，投军边关，一去半载，杳无音信，可恨兄嫂苦苦残害，又逢兵匪为灾，我只得怀抱娇儿逃离在外，只落得日暮穷途，无衣无食，叫我如何抚养我儿！【哭介，抬头望】来在这周梁桥，清风亭前，不如将娇儿放在桥下，若遇善心之人，来往路过，将他收留抚养，也免得我母子同归于尽！【接唱】
叹我儿生世来时运不顺， 未满月离娘怀饥寒加身。
无奈何忍痛咬破连心指， 扯下身边半幅裙。【放儿写血书】
柔肠寸断珠泪滚， 一字一泪留血痕。
次子本是薛门后， 癸亥冬月是生辰。
只因兄嫂太毒狠， 周梁桥下弃儿身。
过路君子施怜悯， 将儿抱养长成人。
娘死儿生留根本， 周桂英九泉之下报深恩。【望空拜】
悲切切用血书将儿包裹，【欲放又止】难舍母子两离分。
狠心舍儿桥上奔，【放子欲走儿哭周桂英哭扑儿旁】
你你你声声哭碎娘的心。 倒不如与我儿同归于尽……
晋剧名家唱段有：
丁果仙：《空城计》、《捉放曹》、《太白醉酒》。
程玉英：《武家坡》、《火焰驹》、《双官诰》、《女中孝》、《清风亭》。
冀美莲：《梵王宫》、《百花亭》、《戏叔》、《双锁山》。
芦变嫦：《打金枝》、《算粮》、《教子》。
晋剧的特点是旋律婉转、流畅、曲调优美、圆润、亲切、道白清晰，具有晋中地区浓郁的乡土气息和自己独特风格并有新剧仄出。在发展过程中，晋剧保留了蒲州梆子慷慨激昂的艺术特色，同时形成婉转细腻的抒情风格。
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丁果仙（1909年－1972年），晋剧著名表演艺术家，原名丁步云，艺名“果子红”。她创造的晋剧须生“丁派”唱腔，对晋剧产生了深远的影响，促进了晋剧艺术的发展，故有“山西梆子须生大王”的称誉。代表作品有《空城计》、《捉放曹》、《太白醉酒》等。
程玉英（1920年11月18日—2015年5月19日），女，汉族，山西省平遥县梁赵村人。第一批国家级非物质文化遗产项目晋剧代表性传承人。代表作品有《武家坡》、《火焰驹》、《双官诰》、《女中孝》、《清风亭》等。
1、程玉英（1920年11月18日—2015年5月19日），女，汉族，山西省平遥县梁赵村人。第一批国家级非物质文化遗产项目晋剧代表性传承人。
代表作品有《武家坡》、《火焰驹》、《双官诰》、《女中孝》、《清风亭》。
2、冀美莲(1921年-1979年)，晋剧女演员。山西文水县下曲镇人，后迁居文水城内西街定居。
13岁拜王有福(艺名“一点红”)为师，攻学晋剧花旦，兼演刀马旦。她聪明好学，进步很快，后随师奔波于晋中各地演出，崭露头角。
代表作品有《梵王宫》、《百花亭》、《戏叔》、《双锁山》、《七星庙》、《拾玉镯》、《打金枝》等。
3、丁果仙，她在近五十年的艺术生涯中，以她那精深的艺术造诣和卓越的艺术成就，创造了珍贵的艺术财富，把晋剧须生的表演艺术推进到了一个崭新的阶段。
代表作品有《空城计》、《捉放曹》、《太白醉酒》等。
4、芦变嫦，1972年考入山西省戏曲学校（山西省戏剧职业学院）主攻青衣花衫。在校期间受到了牛桂英与田桂英等老师的亲历传授，七年坐科，三年实习，为她打下了良好的基础，先后主演了《打金技》《箅粮》》《教子》《芦花》《走山》《祭桩》等传统剧目。
主要作品有《太子剑》、《教子》、《明公断》等。
5、筱玉凤郭凤英，著名晋剧表演艺术家，晋剧郭派小生创始人（晋剧五大流派之一），国家一级演员。中国戏剧家协会会员，山西分会二、三、四届理事；山西省文学艺术界联合会三、四届委员。现任山西省戏曲学校名誉校长。1932年从艺，学晋剧小生。
代表作品有《拾玉镯》、《打金枝》、《小宴》、《黄鹤楼》等等。
写薛荣妻妾不和，妾周氏生下一子，被迫抛在荒郊,被以打草鞋为生的老人张元秀夫妻拾得,取名张继保，抚育成人。
13年后，张继保在清风亭被生母周氏带走。张元秀夫妻思儿成疾，每日到清风亭盼子归来。张继保得中状元，路过清风亭小憩。张老夫妻前往相认，但张继保忘恩负义，不肯相认，把老夫妻当成乞丐，只给他们二百钱。老婆婆悲愤已极，把铜钱打在他脸上，夫妻相继碰死在亭前；张继保也被暴雷殛死。
拓展资料：
豫剧《清风亭上》是在古典豫剧《清风亭》的基础上加工而成的新剧目。2007年，在文化部、中国剧协、省委宣传部、省文化厅的大力支持下，河南省豫剧二团、大河报社、英协房地产公司三强联手，聘请国内知名主创人员加盟，对《清风亭》一剧进行了深度加工，剧名更改为《清风亭上》。
《清风亭上》对老戏《清风亭》做了大段删减，使故事脉络更加清晰，主题立意超越传统道德层面，立足人物命运情感，剖析深入，直指人性深处，传达一种具有普遍价值的人类情感，在舞美灯光等方面也进行了大幅度的改造和提炼，舞台呈现出了一个全新的面貌。该剧由河南省豫剧二团团长、省剧协主席李树建，著名豫剧名家、马派传人柏青担纲主演。
2009年，豫剧《清风亭上》先后参加全国五个一工程奖评选、中国戏剧节比赛和全国地方戏汇演，并在北京、新疆等地演出，曲折的剧情、凄美的唱腔，深深地打动了观众，受到观众和专家评委的好评。在国家舞台艺术精品工程十大精品剧目的评选中，继《程婴救孤》之后，再次荣获国家舞台艺术精品工程十大精品剧目奖戏曲类第一名。
有关戏剧专家介绍说，国家舞台艺术精品工程十大精品剧目是中国政府颁给舞台艺术界的最高奖，也是中国戏剧界最具权威性的大奖。《清风亭上》由艺术院团、强势媒体、知名企业联合打造，具有探索和示范意义。豫剧《清风亭上》入选国家舞台艺术精品工程十大精品剧目，必将对我省大力发展文化事业和文化产业起到积极的推动作用。
剧情简介如下：
宋朝，薛荣赴京赶考，家中之妻严氏虐待其妾周桂英，以至命仆人将周桂英于元宵夜在磨房所产之子抛至荒郊，周无奈，将血书、金钗藏于襁褓作为标记。婴孩被以磨豆腐打草鞋为生的张元秀拾去，取名张继保，抚养成人。
十三岁那年，继保因同学讥讽而回家讨询实情，张怒责之，继保遂逃往清风亭，恰遇周桂英，周为其调解，见血书，认子进京。张元秀夫妻失子后便老病缠身，沦为乞丐。后，继保中状元，张元秀夫妻前去相认，继保却反目为仇，二老双双碰死清风亭。张继保也被雷击毙。
扩展资料
《清风亭》创作背景：
宋孙光宪《北梦琐言》卷8记有唐代张仁龟故事，与这部作品的内容近似。明秦鸣雷(1518～1593)作有《合钗记》传奇(已佚)，一名《清风亭》，曾在弋阳腔中盛演。描写同一题材的传奇，还有鲁怀德(生平不详)《藏珠记》；李宗泰(字华峰，江苏长洲人，生平不详)《清风亭》，已佚。
《清风亭》在群众中影响较大，有震撼人心的悲剧力量。焦循说到他幼时观看演出，农村观众“其始无不切齿，既而无不大快。铙鼓既歇，相视肃然，罔有戏色；归而称说，浃旬未已”。它揭示了封建社会阶级之间的对立，反映了古代人民的道德观。
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